陕西历史博物馆、碑林博物馆

碑林始建于宋元祐二年（1087年），碑石丛立如林，故名碑林。西安碑林博物馆荟萃了中国古代精美碑石及丰富的碑石墓志、石刻艺术品，现收藏自汉代以后碑石、墓志4000余件

碑林博物馆前部由孔庙改建而成

碑林历史源于石台孝经

石台孝经，由四块高5.9米、宽1.2米的巨石结体而成，碑文为唐玄宗李隆基作序注释，以八分隶体书写的儒家经典《孝经》

景云钟，唐代为景龙观所铸之青铜钟，原名景龙观钟，开元年间改景龙观为迎祥观，又称迎祥观钟，后曾悬挂于西安钟楼。因铸于唐睿宗景云二年（711年），今称之为景云钟或景云铜钟

钟高247厘米，重6吨，钟身周围铸纹饰，铭文为唐睿宗李旦撰并书。景云钟为存世唯一由皇帝撰文书写、监工铸造的青铜大钟

什伐赤。昭陵六骏石刻，为唐太宗昭陵北祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻，每块宽约205厘米，高170厘米，厚30厘米，重约2.5吨

青骓。李世民为纪念开国征战时所骑的六匹战马，于贞观十年刻制置于陵前

特勒骠。采用高浮雕手法，造型优美，线条流畅，刀工精细圆润，是珍贵的古代石刻艺术品

白蹄乌

飒露紫（复制品）。六骏石刻中的飒露紫、拳毛䯄于1914年被盗卖，现藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆

拳毛䯄（复制品）

大秦景教流行中国碑，此碑于唐德宗建中二年（781年）由波斯传教士伊斯立于大秦寺院中。中国古称罗马帝国为大秦，唐初传入中国的基督教聂斯托利派被称为景教

碑文共1780个汉字和数百个叙利亚文，记述了景教教义及在唐代的流传情况，是世界考古发现史上最负盛名的四大石碑之一，是中西文化交流及早期基督教传入中国的最早见证物

三藏圣教序碑，即怀仁集王羲之书圣教序碑，弘福寺僧怀仁以当时所存王羲之书迹，将太宗《圣教序》、太子《圣教序记》以及玄奘谢表和翻译的《心经》一千余字，一一选集，唐咸亨三年（672年）刻成此碑

颜氏家庙碑，唐建中元年（780年）颜真卿为其父刻立，碑文记述了颜氏家族仕宦经世的情况。颜真卿撰文并书，李阳冰篆书碑额，楷篆双绝。此碑为颜真卿现存最晚作品，书艺炉火纯青，是颜体的代表作

颜勤礼碑，唐大历十四年（779年）立，颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰书刻立。此碑雄沉刚健，元气浑然，是颜真卿人书俱老阶段的巅峰之作

玄秘塔碑，立于唐会昌元年（841年），裴休撰文，柳公权书并篆额。结体紧密，笔法遒劲，筋骨外露，阳刚十足，标志着柳体书法的完全成熟

曹全碑，全称郃阳令曹全碑，又称曹景完碑，刻于东汉中平二年（185年），为汉隶名碑之一，隶书秀美一派的典型

大夏石马，在西安市查家寨发现，大夏是十六国之一，匈奴族赫连勃勃踞统万城称大夏王，一度攻占长安，石马就是当时的作品

李静训石棺。李静训，字小孩，北周大将军李贤曾孙女，光禄大夫李敏之女，自幼深受外祖母杨丽华宠爱，隋大业四年（608年）殁于宫中，年仅九岁。李静训墓于1957年在西安市梁家庄发掘，石棺设计为歇山顶三间式殿堂，雕工精美

殿顶一根瓦筒上刻“开者即死”

石犀，原立于唐高祖献陵前，重十吨，整体比例准确，形象生动逼真

李寿墓志、石椁。李寿是唐高祖堂弟，死后陪葬献陵。龟形墓志形制罕见，雕刻精美；石椁造型庄重，图刻构图优美，线条流畅

老君像，为唐代华清宫朝元阁内遗物，雕像端庄肃穆、雍容恬静，是唐代石刻中的珍品

陕西历史博物馆，1991年建成开放，是中国第一座大型现代化国家级博物馆。除基本陈列陕西古代文明之外，还有唐代壁画珍品馆和何家村窖藏出土文物展两个专题展览

章怀太子墓壁画・狩猎出行图，揭取自墓道东壁，分割为3块

壁画场景壮阔，构图别致，人物形象动作服色富于变化，再现了唐代皇族狩猎出行活动场面，不仅有极高的艺术价值，而且有很重要的历史价值

章怀太子李贤，是唐高宗李治和武则天的第二子，唐文明元年（684年）被武则天流放，后被逼自杀。中宗神龙二年（706年），陪葬乾陵，1971年墓葬发掘

章怀太子墓壁画・马球图，揭取自墓道西壁，分割为5块。壁画构图疏密相间，人物马匹表现极富动感

马球运动，源于波斯，兴起于唐初，是唐代宫廷体育的主要内容，有关资料过去只见于文献零散记载

章怀太子墓壁画・客使图，揭取自墓道中部东壁，画面左部绘三名唐朝鸿胪寺官员，右部绘来自东罗马、新罗国、东北靺鞨族的三位使者。客使图不仅具有极高的史料价值，还表现出高超的艺术水准，画面线条流畅，用色质朴，人物形象生动，传达出不同的心理状态

懿德太子墓壁画・阙楼仪仗图，揭取自墓道西壁。懿德太子李重润是唐中宗长子，大足元年（701年）被武则天处死，神龙元年（705年）陪葬乾陵，号墓为陵，1971年墓葬发掘。其墓道东西两侧绘有两幅三出阙阙楼图，超出了太子二重阙的礼制，在壁画中罕见地描绘出完整、大幅、高等级的阙楼，是唐代建筑绘画之佳品，亦是珍贵的唐代阙楼实物形象资料